人生中的归与不归似乎是每个人都要面对的抉择。无论是身体上的归来还是心灵上的归属这个难题都困扰着无数人。本文将以“昔之不归？归之不休？”为主题通过分析历文献、诗词佳句以及现实生活中的案例全面解答这个难题，并探讨可能的解决方案。
二、何为“昔之不归”与“归之不休”
“昔之不归”指的是过去的某个时刻或某个地方人们选择不回归，可能是由于各种起因，如事业、家庭、情感等。而“归之不休”则是指人们选择回归某个地方或某种生活状态，并且持续不断地追求和维持这类状态。
三、历上的“昔之不归”与“归之不休”
1. 历上的“昔之不归”
- 王勃的《王阁序》中提到“家君作，路著名区”，描述了王勃之作为县令，不归故乡，而是选择在异乡为官。
- 李白的《越中览古》中“越王践破归，战士还家尽锦衣”，反映了越王践在战胜国后，战士们归家享受胜利的喜悦，但越王践却选择了继续奋斗。
2. 历上的“归之不休”
- 《懒斋赋》中描述了一个出家为僧又还俗的隐居懒他在自家的屋堂置有、剑、笛、棋、酒等器物，行“不懒之懒”，潜心隐心修行，持续不断地追求内心的静。
四、诗词中的“昔之不归”与“归之不休”
1. 诗词中的“昔之不归”
- 《书传》中提到“周公将作礼乐，优游之，三年不能作”，周公选择不归，而是继续努力创作礼乐，以优游的心态面对挑战。
2. 诗词中的“归之不休”
- 《离骚》中原写道：“汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。”他选择回归故土，并持续不断地追求理想，不愿放弃。
五、现实生活中的“昔之不归”与“归之不休”
1. 现实生活中的“昔之不归”
- 有些人为了事业的发展，选择离开家乡，到外地工作，甚至定居。他们虽然思念家乡，但为了更好的生活，选择不归。
2. 现实生活中的“归之不休”
- 有些人选择回归故乡，或持续不断地追求某种生活状态，如隐居、修行等。他们愿意放弃城市的繁华，回归自然，追求内心的静。
- “昔之不归”与“归之不休”都是人生中的一种选择。每个人的选择都有其合理性关键在于个人的追求和价值观。
- 选择“昔之不归”的人，可能是为了事业、家庭或其他起因，他们愿意放弃若干东西，以追求更好的生活。
- 选择“归之不休”的人，可能是为了内心的静、修行或其他原因，他们愿意回归某种生活状态，以追求心灵的满足。
- 平选择：在面临“昔之不归”与“归之不休”的选择时，可尝试平两者的关系，既不完全放弃故乡也不完全放弃追求。
- 深入理解本人：在做出选择之前，深入理解自身的内心需求和价值观明确本人的追求和目标。
- 灵活调整：在人生的不同阶，依据实际情况和内心需求，灵活调整本身的选择，以实现个人价值的更大化。
“昔之不归？归之不休？”这个难题困扰着无数人但每个人都可按照本身的实际情况和内心需求，做出最适合本身的选择。无论是选择不归还是选择回归都应是一种积极、主动的选择，而不是被动的接受。通过全面解答和探讨可能的解决方案，咱们可以更好地理解这个难题，并为本身的生活做出明智的决策。
